Comment raconter une histoire avec vos vêtements avec Tanner Guzy de Masculine Style

Aujourd'hui, je suis avec Tanner Guzy de Style masculin . Dans cette vidéo, nous expliquons comment vous pouvez raconter votre histoire personnelle avec style et en utilisant des vêtements.

Table des matièresDévelopperEffondrement

Sven Raphaël Schneider : Tanneur bienvenu !
Tumeurs de Tanner : Merci de m'avoir. Je suis surexcité.

SRS : Absolument. Alors dites nous en plus sur ce concept d'avoir une histoire que vous racontez en vous habillant, je pense que c'est étranger à la plupart des hommes.

GÉ : Ouais, je pense que la plupart des gars quand ils décident qu'ils vont commencer à bien s'habiller, beaucoup de gars se mettent à penser que le but final est de bien s'habiller ou que c'est comme si vous vouliez avoir la réputation d'être stylé , vous êtes un gars de style et c'est le but final. Mais finalement ce n'est généralement pas le cas. Ce que vous voulez faire, c'est pouvoir communiquer quelque chose de plus profond et de plus significatif et vous voulez donc pouvoir signaler des choses comme où vous vous situez dans votre tribu ou même qui est votre tribu ou quels sont vos goûts personnels ou tout ces autres choses qui racontent des histoires. C'est être capable d'avoir quelqu'un qui vous regarde et de pouvoir faire une évaluation de ce que font les gens, qu'ils le fassent ou non, ce n'est pas pertinent. Ils le font, ils font ces jugements instantanés sur vous et c'est vous qui êtes capable de communiquer ce que vous voulez qu'ils comprennent de vous en fonction de ce que vous portez.

SRS : D'accord. Tu sais que certaines personnes aiment s'habiller pour s'habiller

GÉ : Ouais, absolument !

SRS : Et c'est tout à fait bien. C'est comme un hobby

GÉ : Droit.

SRS : Je pense que je fais partie de cette catégorie.

GÉ : Je pense que tu fais définitivement partie de cette catégorie.

SRS : J'apprécie tout simplement et c'est bien. Mais ce n'est pas parce que je le fais pour cette raison que cela a des impacts différents comme vous l'avez mentionné.

GÉ : Droit.

SRS : La perception par les autres…

GÉ : Cela fait partie de votre histoire.

SRS : Exactement.

GÉ : Les gens savent que vous êtes un amateur de vêtements pour hommes en raison de la façon dont vous vous habillez.

SRS : Absolument.

GÉ : Ouais.

Tanner Guzy de Masculine Style

SRS : Mais je sais aussi que ça évoque quelque chose, par exemple, j'étais à l'aéroport en venant ici. Et vous savez, un gars devant nous était comme, vous savez que vous avez l'air vraiment élégant et je me souviens de ce que c'était quand vous vous habilliez dans les années 60. Vous savez et toutes ces choses arrivent. Les gens y réfléchissent, ils projettent des choses sur vous. Ils pensent que tu es plus compétent et je remarque toujours que quand j'ai l'impression de voyager dans certains endroits et que je ne suis pas de là, les gens viennent toujours vers moi et me demandent le chemin ou me demandent des choses parce que automatiquement ils supposent que je savoir simplement parce que je suis bien habillé.

GÉ : Droit.

SRS : Et c'est juste intéressant pour moi de voir comment ces choses ont vraiment un impact aussi important qu'une première impression. Probablement inconscient, les gens ne cherchent pas nécessairement et pensent, Oh, ce type doit le savoir, car il est bien habillé.

GÉ : Droit.

SRS : Ils le sentent.

GÉ : C'est l'effet de halo. C'est juste quelque chose dans notre subconscient qui se déclenche.

SRS : Donc, si quelqu'un n'est pas familier avec ce concept de raconter une histoire. Comment pensez-vous qu'ils devraient commencer?

GÉ : Je pense que l'un des moyens les plus simples est simplement d'être conscient de ce qui se passe autour de vous, que ce soit les médias que vous consommez ou la façon dont vous voyez les autres s'habiller. Parce que ce qui est si intéressant à ce sujet pour moi, c'est, d'accord, ce que vous portez à l'aéroport et ce que cela nous évoque maintenant si vous portiez cela dans l'Égypte ancienne il y a 2000 ans, vous n'auriez aucun avantage à porter ces vêtements . Ils ne diraient rien. Cela ne communiquerait pas un meilleur moment, un moment plus sophistiqué. Il n'y aurait pas d'histoire racontée là-dedans autre que qui est ce cinglé portant ces vêtements bizarres qui n'ont rien à voir avec la façon dont nous nous habillons.

Mais si vous faites attention en particulier à la façon dont les hommes se sont habillés historiquement dans n'importe quelle culture, à n'importe quel moment de l'histoire, la grande majorité de ce genre d'histoires ou de thèmes que les hommes ont voulu se raconter sont des choses comme notre force, ou combien de courage nous avons, ou à quel point nous sommes bons dans quelque chose, ou à quel point nous sommes loyaux envers les autres personnes autour de nous. Et donc si vous pouviez en quelque sorte travailler dans ces thèmes universels et raconter des histoires qui s'y rapportent en fonction de ce que sont vos vêtements, alors vous pouvez commencer à vous aligner sur tous ces différents aspects de la narration historique.

Parce que même le gars qui est en short cargo et tongs essaie en quelque sorte de raconter l'histoire de je suis en sécurité dans ma masculinité, je me fiche de ce à quoi je ressemble, je suis un individualiste américain robuste et votre opinion sur moi n'a pas d'importance. Maintenant, il peut penser que ce sont ces choses ou que c'est une chose subconsciente. Mais il vous raconte activement cette histoire parce que la plupart des gars qui s'habillent comme ça si vous leur disiez de porter ce que vous portez aujourd'hui, ils s'en voudraient. Ils seraient mal à l'aise. Alors que s'ils ne se souciaient vraiment pas de ce que quiconque pensait d'eux, ils seraient tout aussi à l'aise de porter ce que vous portez qu'ils porteraient ce qu'ils sont. Mais cela fait partie de leur histoire. Cela fait partie de leur uniforme dans leur identité qui est enveloppée dans leurs vêtements.

SRS : Bon, prenons un peu de recul et supposons quels sont les piliers qui, selon vous, sont les plus importants lorsqu'il s'agit de raconter une histoire ?

GÉ : Je pense que les plus grands, en fait, je les divise en 6. Je vais vous en donner quelques-uns des plus grands parce que beaucoup d'entre eux peuvent vraiment être un peu plus détaillés, mais les deux plus grands vont être tribu et ensuite votre goût personnel. Si vous pouvez combiner les deux éléments ensemble, vous vous habillerez toujours non seulement bien et de manière appropriée compte tenu de l'environnement différent, mais vous aurez toujours quelque chose qui communique qui vous êtes en tant que personne capable de le dire. Donc, la tribu, c'est essentiellement les gens qui vous entourent.

Différentes tribus ont un ensemble différent d'exigences et d'attentes esthétiques

SRS : D'accord, cela signifie-t-il, disons que je suis médecin, est-ce que cela ferait partie de ma tribu ou est-ce que je suis blanc, ou est-ce que je suis religieux ou chrétien ou musulman ?

GÉ : Tout cela en fait partie. Parce que encore une fois, prenez ce que vous portez maintenant et ce que vous portiez à l'aéroport par exemple. Si vous faisiez partie du club de motards, cette tribu a des exigences et des attentes esthétiques très différentes et ce que vous portez maintenant serait inapproprié pour cette tribu.

SRS : C'est comme le punk si vous êtes un punk rocker.

GÉ : Exactement!

SRS : Souvent, il y a une ligne directrice très spécifique qui évolue dans le groupe pour vous séparer des autres et vous inclure dans votre tribu ou votre groupe.

GÉ : Exactement. Pensez au lycée lorsque vous vous habillez comme vos amis.

SRS : Je n'ai jamais été au lycée.

GÉ : D'accord, mais vous connaissez les stéréotypes, n'est-ce pas ? Vous pensez à tous les enfants qui sont tous assis dans différentes parties de la cafétéria et ils sont tous habillés comme les autres. Mais ils ne sont pas habillés comme tout le monde parce que c'est cette façon subconsciente très fondamentale pour nous de signaler qui nous sommes et aussi qui nous ne sommes pas. Et non seulement cela, mais ensuite vous pouvez aller encore plus loin là où il y a une hiérarchie au sein de la tribu et ainsi les gars qui ont un statut élevé au sein de la tribu peuvent s'habiller d'une certaine manière par rapport aux gars qui sont de niveau intermédiaire, par rapport aux gars qui sont statut bas. Et rien de tout cela n'est conscient, du moins pas jusqu'à ce que nous apprenions aux gars comment c'est conscient.

SRS : Ou vous avez l'Église catholique, où c'est très spécifique comme ce que vous pouvez porter et ce que vous ne pouvez pas porter.

GÉ : Exactement, d'accord.

SRS : Eh bien, on pourrait aussi dire que, disons l'exemple du lycée, parce que les gens là-bas, disons des baskets Adidas, n'est-ce pas. Et c'est ce qu'ils ont et tout le monde a la même chose. C'est une sorte de manque de confiance en soi qui donne envie de s'habiller comme sa tribu. Que répondriez-vous à cela ?

GÉ : Je dirais que nous sommes tous coupables de cela dans une certaine mesure. Et je ne pense pas qu'avoir confiance en qui l'on est et se préoccuper de l'opinion des gens qui comptent s'excluent mutuellement. Je pense qu'avoir confiance en qui vous êtes et être concerné par les opinions de tout le monde dans le monde, il y a là un certain conflit.

Mais prenez le groupe d'hommes avec qui nous avons été toute la semaine, par exemple, vos opinions comptent pour moi en matière de style parce que vous avez gagné ma confiance, vous avez gagné ma loyauté. Vous êtes des experts dans votre domaine. Tandis qu'un type à l'aéroport qui va m'appeler pour avoir porté flâneurs au lieu de baskets, je me fiche de ce que ce type dit de moi. Il ne fait pas partie de ma tribu. Mais nous avons vraiment une tribu ici et vous avez gagné le droit que je me soucie de ce que vous pensez.

SRS : Donc ça a aussi à voir avec le respect.

GÉ : Oui.

SRS : Si vous respectez les autres, vous avez juste l'autorité à un égard différent que s'il s'agit d'un parfait inconnu ou de quelqu'un que vous n'appréciez pas beaucoup.

GÉ : Droit. Et donc vous pouvez faire ça où tout le monde porte les mêmes baskets et oui il y a un manque, surtout chez les lycéens, il y a un manque d'individualité. Et c'est pourquoi je dis aux gars de l'équilibrer avec goût. Ça ne peut pas être à 100% tribu car alors il n'y a pas de personnalité, il n'y a pas d'identité individuelle.
SRS : Ce serait un uniforme.

GÉ : Exactement. Et c'est pourquoi les militaires ont des uniformes. C'est pourquoi les gouvernements dictatoriaux ont des uniformes. Parce que vous voulez que le collectif soit plus grand que l'individuel. Alors que dans votre vie, il doit y avoir un équilibre entre les deux.

SRS : Alors le goût, comment le développez-vous selon vous ? Quels sont les piliers pour y arriver ? Parce que beaucoup de gens sont comme le goût, je ne le sais pas, c'est dur pour moi. Certaines personnes sont plus avancées sur cette voie et se sont penchées sur le goût, mais beaucoup de gens ont l'impression que c'est subjectif. Vous savez, ils vont dans un musée d'art et ils voient quelque chose à partir de là. Oh, je pense que mon enfant de 5 ans pourrait faire ça. Et d'autres pensent que c'est la meilleure chose depuis le pain tranché. Selon vous, comment ou qu'est-ce qui peut aider les hommes à développer ce goût ou comment le définiriez-vous ?

GÉ : Je pense que c'est vraiment là que la confiance entre en jeu. Parce que c'est une volonté d'aller à l'encontre de la tribu à certains égards. Où vous pouvez dire, tout le monde dans ma tribu aime cet art et je pense qu'il ressemble à un enfant de 5 ans l'a fait ou vice versa. C'est être prêt à dire que l'empereur n'a pas de vêtements ou aller à contre-courant à tous égards et être prêt à tenir bon sur certaines choses. Ce que je pense pour beaucoup de gars, et j'en ai certainement été moi-même coupable, c'est qu'en ce qui concerne nos vêtements, nous supposerons souvent que la façon d'avoir du goût ou de la personnalité dans nos vêtements est d'en injecter plus. Il s'agit de prendre l'uniforme et d'y ajouter quelque chose d'autre qui lui est unique.

Mais je pense que souvent, le goût peut aussi être d'être prêt à enlever certaines choses. C'est être prêt à dire, je ne vais pas porter ça ou je ne vais pas faire ça. Et je vais juste le distiller encore plus loin. Je digère tout ce qu'on me donne et je ne choisis que ce que je veux. Au lieu de cela, j'ai pris tout ce que la tribu me donne, puis j'en ai ajouté d'autres.

SRS : C'est un bon concept. Je pense aussi que parfois vous entendez les gens dire, Oh, il a bon goût. Et vous pouvez déjà l'avoir reflété ou connecté à votre tribu dans le sens où les gens supposent que leur goût est bon aussi.

GÉ : Oui! Exactement. Habituellement, quand vous entendez quelqu'un dire qu'il a bon goût, il dit que j'aime son goût, que nous avons le même goût ou qu'il est meilleur à mon goût que moi. Mais ce n'est pas quelque chose qui est totalement ex-tribu ou quelque chose de complètement différent.

Adapter et avoir des vêtements différents à des fins différentes

SRS : Donc en dehors de la tribu et du goût. Quels sont les autres piliers ?

GÉ : Ainsi, vous pouvez regarder des choses comme votre corps. Votre corps est énorme, que ce soit votre coloration ou votre contraste ou simplement la façon dont les choses s'adaptent. Un grand, emplacement. Vous savez, nous en parlions avant de commencer à enregistrer, mais nous sommes ici à Los Angeles. C'est un environnement très décontracté et c'est une ville très décontractée. Il fait plus chaud que ce à quoi vous et moi sommes habitués.

SRS : Eh bien, il fait plus chaud dans le Minnesota. Dans le Minnesota, il fait chaud mais quand tu es à LA, je porte un chemise polo . C'est une interview décontractée et nous sommes assis ici devant des lumières chaudes dans une pièce chaude, donc c'est juste la chose la plus confortable à porter. Maintenant, c'est aussi élégant dans le sens où vous savez que c'est coloré comme vous voulez dire, hé, pouvez-vous recommander des polos parce que vous vouliez un spécifiquechemisecollier, ces choses. Ce n'est donc pas comme si c'était une décision bâclée. C'est juste ajusté à l'environnement de ce jour-là.

GÉ : Exactement! Et cela peut même devenir encore plus micro que nous ne sommes pas dans le Minnesota ou Salt Lake, nous sommes à Los Angeles. Mais c'est même des choses comme si j'étais au gymnase. Et vous ne portez pas la même chose au gymnase que vous portez lorsque vous êtes à l'opéra, ce qui n'est pas la même chose que vous portez lorsque vous êtes au travail. Donc, l'emplacement est important et souvent, nous pouvons entrer dans cet état d'esprit selon lequel je dois porter la même chose partout, sinon, d'une manière ou d'une autre, je suis incohérent ou incongru.

SRS : Oui, vous ne vous vendez pas en adaptant les choses et en ayant des vêtements différents à des fins différentes.

GÉ : Exactement.

Raphael en blouson TV

SRS : Je veux dire, quand je suis à la maison, je porte un pull et ma veste de télévision, qui pour beaucoup de gens a l'air maladroit ou peut-être plus comme un smoking.

GÉ : Alors, comme Qu'est-ce qu'une veste TV?

SRS : Exactement. Et pour moi c'est confortable, c'est chaud, c'est un peu mon style. Et donc, c'est à peu près aussi décontracté que possible. Pour d'autres, cela peut être aussi formel que possible, n'est-ce pas ? Donc, cela dépend simplement de l'endroit où vous vous trouvez.

GÉ : Ouais.

SRS : En général, j'ai toujours l'impression que les gens supposent que s'habiller et devenir plus formel est quelque chose qui ne leur convient pas et je comprends. Si vous êtes mécanicien automobile, un costume n'est pas fonctionnel. Ce n'est pas approprié, surtout pendant la journée de travail normale ou après les heures, totalement. Mais qu'en pensez-vous ou pourquoi pensez-vous que la plupart des hommes supposent que les choses sont trop formelles pour eux et qu'ils gravitent naturellement vers l'extrémité la plus décontractée du spectre.

GÉ : Je pense que c'est quelque chose qui est relativement unique, je veux dire, ça l'a été au cours des 60 dernières années. Vous regardez la génération du baby-boom, tout ce qui s'est passé avec la révolution culturelle des années 60. Et ce fut le rejet de la discipline et de la formalité et le christianisme et toutes ces autres choses qui avaient en quelque sorte établi la civilisation occidentale jusqu'à ce point. Et les baby-boomers ont essentiellement donné cela à tout le majeur et le costume en était la représentation ultime. C'était le bouc émissaire esthétique facile qui représentait parfaitement toutes les choses contre lesquelles ils se révoltaient.

Et donc, notre génération a grandi avec ça être le méchant, c'était l'homme, c'était l'Amérique corporative, qui se vendait, et c'était l'antithèse complète d'être à l'aise, d'être qui vous êtes, d'être unique. Et donc, nous avons tout ce câblage et toute cette programmation qui nous a pénétré pendant des décennies nous disant que le costume est mauvais ou que le costume est vendu ou que le costume est corporatif.

SRS : Au moins aux États-Unis.

GÉ : Au moins aux États-Unis. Et beaucoup, je pense que beaucoup d'enfants, même dans le genre de civilisation occidentale en général, mais certainement beaucoup plus concentrés aux États-Unis. Et c'est faux. Il n'y a aucune raison pour qu'un costume soit mauvais ou qu'un costume soit faux que la seule fois où les gens en portent un, c'est parce qu'ils doivent le faire.

SRS : Absolument. C'est aussi je pense que lorsque vous portez un costume ou lorsque je porte un costume, vous recevez beaucoup de compliments de la part des gens et ils ne pourraient pas vous dire pourquoi. Je veux dire, ils voient le costume et ils supposent automatiquement que quelqu'un a réfléchi davantage à la tenue et que vous vous démarquez un peu plus. Mais si vous montrez aux gens différentes choses et leur demandez à quel point les gens sont attirants, ils diront que la personne en costume est plus attirante que la personne en t-shirt.

Le port d'un costume évoque la discipline, le pouvoir, le respect de soi et le respect des autres autour de vous.

GÉ : Parce que la raison pour laquelle le costume est même devenu un vêtement si dominant est qu'il évoque des choses comme la discipline et le pouvoir, le respect de soi et le respect des autres autour de vous. Et ce sont les choses qui sont universellement attrayantes. Et donc le fait qu'inconsciemment nous voyons tout cela quand nous voyons un homme porter un costume, bien sûr, nous allons voir ou penser que quelqu'un est plus attirant quand il porte quelque chose comme ça.

SRS : Donc, vous avez mentionné le corps et nous avons déjà aimé une vidéo de type de corps et comment s'habiller pour cela , alors peut-être passons au pilier suivant.

GÉ : Le prochain est l'effort, car il y a des gars comme vous et moi qui sont des amateurs. L'idée d'avoir un très gros et un très plein penderie est génial et c'est amusant et excitant et il y a beaucoup d'avantages à en tirer.

SRS : Ce n'est pas pour tout le monde, cependant.

GÉ : Non pas du tout. Et c'est le truc, c'est que vous n'avez pas à penser que pour être bien habillé afin que vos vêtements fonctionnent pour vous, vous devez avoir une garde-robe massive. Vous pouvez suivre Baron comme ce qu'il fait avec la garde-robe maigre.

SRS : Gentil sans effort.

GÉ : Oui, Barron de Effortless Gent, suivez son principe de garde-robe maigre ou suivez d'autres gars qui sont très précis dans ce qu'ils font et ils pourraient tout simplement être aussi bien habillés avec peu d'articles qu'ils portent car ils sont très polyvalents car ils travaillent ensemble. Et ni l'un ni l'autre n'est meilleur ou pire que l'autre. Cela dépend simplement de l'effort que vous voulez y mettre.

SRS : Et je veux dire, il y a toujours un certain degré d'effort et vous pouvez mettre beaucoup d'efforts dans les choses et avoir une garde-robe très minimale. Comme je me souviens quand je suis parti en voyage autour du monde, c'était pendant 105 jours et je dois comprendre - d'accord, qu'est-ce que je vais apporter qui puisse tenir dans un valise donc vous savez, ce n'est pas trop lourd. Nous pouvons voyager et je peux m'adapter à différents événements et cultures, climats et juste degrés de formalité.

GÉ : Quel défi cool.

SRS : Je devrais faire une vidéo à ce sujet.

GÉ : Sérieusement!

SRS : Donc, vous savez comment emballer comme ça et le processus de réflexion.

GÉ : Ouais, parce que c'est bien plus qu'une nuit ou une semaine.

SRS : Exactement.

GÉ : Et pouvoir s'adapter, c'est un défi sympa.

Habillez-vous en fonction de la façon dont vous interagissez avec le monde

SRS : Très bien. Alors à part l'effort, quel est le prochain pilier ?

GÉ : D'accord, nous avons donc parlé de corps, nous avons parlé de tribu, de goût, de lieu et d'effort. Et celui qui est là-dedans parmi ces six est votre archétype. Et donc ce que j'enseigne, c'est qu'il y a trois archétypes majeurs. Il est basé sur la façon dont vous interagissez avec le monde qui vous entoure. Ils sont donc robustes, raffinés et racés. Et c'est assez facile pour nous d'y penser. Donc, les gars robustes sont les mécaniciens automobiles ou les cols bleus, ce sont des cow-boys, ce sont des bûcherons. Ce sont donc des gars dont la principale interaction avec le monde qui les entoure est basée sur l'interaction physique avec le monde qui les entoure. Vous avez raffiné, ce qui est vraiment là où vous tombez. Ce sont des hommes qui sont dans les échelons supérieurs de la société. Leur impact est basé sur leurs liens monétaires ou sociaux et ce genre de choses. Et puis le troisième, l'archétype débauché, ce sont les gars qui ont toute leur façon d'interagir avec le monde en se rebellant contre lui. Ce sont les gars qui aiment enfreindre les règles, qui aiment attirer l'attention, qui aiment faire du bruit, qui sont à l'aise d'être sous les projecteurs à cet égard. Et si les gars savent où ils se situent dans l'un de ces 3 archétypes, si vous êtes robuste, alors oui, il y a des moments où il est approprié de porter un costume et cela doit vous aller bien. Mais un costume n'est probablement pas le pilier de votre garde-robe et vous n'en avez pas besoin d'une douzaine.

SRS : Exactement.

GÉ : Ou si vous êtes débauché, vous ne voulez pas simplement porter de simples agrafes et vous habiller d'une manière qui s'intègre parce que cela est incompatible avec la façon dont vous interagissez avec le monde. Vous devez porter des vêtements audacieux et bruyants, attirer l'attention et tirer parti de vos vêtements pour vous aider à atteindre d'autres objectifs dans votre vie.

SRS : Comme Justin Jeffers dans The Fine Young Gentleman ?

GÉ : Oui.

canadien Veste militaire

SRS : Il a combiné cette veste de campagne canadienne qui était un peu bâclée et plutôt cool quand il l'a combinée avec des éléments plus habillés, comme je pense qu'il a obtenu chinois sur, peut-être même unveste. Je ne suis pas si sûr, peut-être une chemise et des mocassins. Mais c'est définitivement quelque chose de remarquable. Il avait aussi une veste en cuir initiale du corps. Quelque chose qui dit Hey, je suis différent. Hé, je suis audacieux.

GÉ : Ce qui est si cool dans la façon dont il l'a fait, c'est qu'il a toujours combiné la veste de campagne militaire canadienne, je veux dire parler de robuste. Vous savez comme totalement pour le gars robuste mais parce que c'est un peu bâclé sur lui et qu'il le porte sur des vêtements raffinés avec chinois et flâneurs et une ouverture bouton chemise. Il est donc robuste, raffiné et racé. Et c'est un si bon point parce que la plupart des hommes peuvent pencher principalement vers l'un, mais nous avons tous des éléments des autres en nous. C'est pourquoi vous penchez plus raffiné mais vous avez certainement des éléments d'un râteau en vous. Parce que dans cette société moderne, porter seersucker pantalon avec un pantalon avec un et un nœud papillon en lin et un vert manteau de sport , il y a un élément de doigt d'honneur sur le statu quo actuel de la société en faisant cela. Alors oui, c'est raffiné mais c'est aussi racé à cet égard.

SRS : Ouais, et tu peux aussi montrer, hey je sais que ça peut bien paraître, parce que parfois je pense, Oh je ne peux pas porter ça. Mais une fois qu'ils l'ont mis et qu'ils l'ont regardé, ils se sont dit Oh, je suis positivement surpris. Ou je n'ai pas réalisé que je pouvais combiner vert avec tant de choses. Ils n'y avaient tout simplement jamais pensé parce qu'ils n'y étaient pas exposés et qu'ils n'osaient pas passer à l'étape suivante et y arriver.

GÉ : Ouais.

SRS : Mais c'est un bon point. Donc, dans ces 3 points ou 3 types, robustes, racés et raffinés, vous pouvez développer un goût personnel, puis vous pouvez être plus comme un et comme vous l'avez dit, vous pouvez simplement déterminer où vous vous situez dans le spectre et cela n'a pas à être être noir et blanc.

GÉ : D'accord, ouais. Vous pouvez combiner les trois et surtout à partir de là, vous pouvez entrer dans la tribu. Parce que les gars qui sont dans l'armée contre les cow-boys contre les survivalistes contre les bûcherons appartiennent tous à l'archétype robuste mais à des tribus très différentes. Leurs vêtements ont des fonctions esthétiques et fonctionnelles très différentes. Et donc, vous ne pouvez pas penser que tous les mecs robustes s'habillent de la même manière, que tous les mecs débauchés s'habillent de la même manière, ou que tous les mecs raffinés s'habillent de la même manière, parce que tout est distillé en tribu à partir de là. Et puis vous avez des gars qui combinent et rassemblent toutes ces choses différentes, c'est là que le goût entre en jeu. Et puis ça devient encore plus profond en fonction de votre emplacement et de vos efforts. Et c'est donc ce que tout cela combine pour vraiment raconter une histoire de qui vous êtes avec votre style.

Tanner Guzy en racontant votre histoire personnelle avec style

SRS : D'accord, sur votre site Web, un style masculin devrait aller beaucoup plus en profondeur et leur enseigner tous ces principes. Dites-nous en un peu plus à ce sujet.

GÉ : Ouais, donc ce que j'ai trouvé, c'est qu'il y a des gars comme vous qui font si bien quand il s'agit de l'exécution réelle de choses. Je n'ai pas besoin de faire uncomment nouer un noeud papillonvidéo. Vous avez déjà tout compris. Il y a d'autres gars qui ont totalement compris ça. Mais quand je suis arrivé sur la scène, j'ai découvert qu'il n'y avait pas beaucoup d'hommes qui parlaient de ce que nous venions de faire. Être capable de comprendre les philosophies sous-jacentes, la sociologie, comment la masculinité est communiquée à travers nos vêtements, comment nous racontons des histoires. Donc, je plonge dans ce genre de choses et puis ce qui est vraiment amusant pour moi avec d'autres lecteurs ou téléspectateurs ou n'importe qui d'autre, la plupart de mes trucs consistent simplement à poser des questions, puis à former ces idées avec mon public au fur et à mesure. Et alors que vous regardez ces trucs, vous commencez à penser que j'aime cette idée mais cela n'a pas de sens. Vous me dites cela parce que nous pouvons affiner ces philosophies et mieux comprendre cela afin que nous puissions apprendre à plus d'hommes à raconter une histoire avec leurs vêtements.

SRS : Très bien. Alors les gens apprécient ça conversation , où doivent-ils aller ?

GÉ : Alors j'ai le mien chaîne sur youtube si vous recherchez juste Tanner Guzy. C'est G-U-Z-Y. C'est mon format le plus important et le plus poussé pour pouvoir parler de ce genre de choses, puis l'autre est le site qui est Style-masculin.com . Et là, j'ai en fait un quiz sur les archétypes. Vous pouvez donc le prendre. Il comporte 8 questions et en fonction de vos réponses, il vous dira si vous êtes robuste, raffiné ou racé.

SRS : Formidable. Merci beaucoup!

TG : Merci de m'avoir reçu Raphaël, sérieusement.